突破 心語
- 不能比貓更寂寞
- 手術刀外的心路(李思堂)
- 生命影響生命(蔡元雲)
- 生活好自在(林植森)
- 情濃訓導室(龐念安)
- 進入net人新世界
- 陽光老師的情書(楊佩欣)
- 愛的輓歌(梅林寶貞)
- 當差來的天使走了(黎婉嫻)
- 獨白ICQ(曉林)
《生命影響生命(蔡元雲)》
- 主耶穌的名字是「和平之君」,祂交託給我們的使命是以「和平使者」的身分,使人在爭競、割裂、焦慮、抑鬱、忿怒的處境和心境中,仍然經歷內心的平安,與人和睦,與神和好。 (p. 9)
- 當我願意放下這世界給予我的安全感、滿足感,才體驗到甚麼是真平安、真滿足。 (p.42)
- 使我作你和平之子,
在憎恨之處播下你的愛;
在傷痕之處播下你寬恕;
在懷疑之處播下信心;
在絕望之處播下盼望;
在幽暗之處播下光明;
在憂愁之處播下歡愉。
啊,主啊!使我少為自己求;
少求受安慰,但求安慰人;
少求被了解,但求了解人;
少求愛,但求全心付出愛;
在赦免時我們便蒙赦免;
在捨去時我們便有所得;
迎接死亡時我們便進入永生。 (p. 55)- 一個出色的領袖必須是個用心聆聽的人。 (p.112)
- 猶太人最大的悲劇是對神的信息聽而不聞。 (p.113)
- 人不可能閉鎖在自己的習慣中而達到完全的地步,即使他相當虔誠;即使他們的信仰十分純正,也不可能在一個排他性的小集團中臻於成熟。橡樹不能生長在一個小桶子裡,因它需要廣大的土地和天空;同時,人也不能生存於偏狹的教派中,否則永遠成熟不了。愈廣闊的世界,愈能培養我們回應的能力。 (p.121)
- 在反思當中,可能我們只曉得向內看,察覺到人心的醜惡,卻忽略了同時往上望,靜觀神的慈愛、憐憫、公義和信實。 (p.131)
- 教育本身的目標是要提昇別人的水平和他們的學習能力。除了提供意見以作回應,同時還使用其他技巧,例如:推動力、有效的提問和有意識地調校自己的管理方式來配合受導者,以致他能準備好承接特定的差事。 (p.146)
- 為人師者,要有容人之量,不能忌才。要有願意將自己所知、所能掌握的技巧盡力傳授,並願意放手交棒,為接捧人祝福,真心願意看見他成就自己所未能完成的使命。 (p. 150)
- 過份倚賴師傅、盲目崇拜師傅、處處靠師傅的威望來助長自己的威信都是為徒的陷阱。 (p.158)
- 他從不批評任何人,只是回到《聖經》,按著真理給我一些提點,叫我安心。 (p. 164)
- 轉換行業是項冒險行為,對我來說並非是經濟因素的顧慮,而是懷疑自己是否有足夠的忍耐、敏銳、關懷等素質,去當一個好的輔導員。 (p.182)
- 他強調輔導者的信仰、價值觀和生命素質比輔導技巧更為重要。 (p.182)
- 香港的生活節奏催人,在香港活一年,抵上在其他城市活三年。人容易枯乾,容易燃盡。 (p.200)
- 為師的要堅持一個信念:"There is a leader in you!"因為為徒的會不止一次信心動搖,覺得自己不能夠達到預期的目標,因而中途放棄。為師的看見徒弟再三失誤,也可能信心動搖,因而中斷師徒關係。 (p.203)
- 更難得的是保羅毋懼將自己的軟弱和挫敗向提摩太敞開,並且在自己有需要時坦然地向提摩太求援。師徒關係是生命彼此交流、關顧的雙程關係。 (p. 214)